Afresco de Papiro, Akrotiri

Afresco de Papiro, Akrotiri


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Fresco de papiro, Akrotiri - História

Warren Peter. O afresco das guirlandas de Knossos. No: Bulletin de correspondance hellénique. Suplemento 11, 1985. pp. 187-208.

O FRESCO DAS GARLANDS DE KNOSSOS

Στή μνήμη τοϋ αρχαιολογικού εργάτη Μύρου Μαρκάκη

1. Introdução: descoberta de afrescos

O caráter e a amplitude histórica da ocupação na cidade de Knossos têm sido o principal foco de interesse nas escavações recentes, 1978-1982, no site Stratigrical Muséum, dirigidas pelo escritor para a Escola Britânica.1 Um dos principais resultados é a descoberta de quartos e áreas de uma casa Minoana I localizada no lado norte de uma estrada, que segue para oeste além do local e para leste em direção ao palácio a cerca de 350 metros de distância.

A casa (fig. 2) 2 foi destruída no final de Minoan I B, por volta de 1450 a.C. Nessa época, o terreno descia em direção ao norte, portanto, no sul ou lado da estrada os quartos sobreviventes eram semi-porões, enquanto no norte os andares ficavam um pouco acima do nível do solo além do edifício. Na sala oriental escavada (os limites orientais da casa encontram-se sob o Stratigraphical Muséum ou seu pavimento ocidental), na extremidade norte, foram muitos fragmentos de afrescos destruídos e fragmentados (fig. 2, Sala dos Afrescos). Nenhuma peça estava in situ em uma parede e todos estavam no preenchimento da sala, uma massa confusa de fragmentos, voltados para cima, voltados para baixo, na borda, às vezes preservados por pedaços de gesso de parede de argila em que o gesso de suporte branco para os afrescos foi definido. As posições originais permanecem desconhecidas,

(1) Relatórios preliminares: P. M. Warren, "Knossos: Stratigraphical Muséum Excavations, 1978-80", Parte I, ArchReports (1980-81) (no. 27), p. 73-92 Parte II, ArchReports (1982-83) (no. 29) p. 63-87 Arch- Reports (1978-79) (no. 25), p. 36-7 ArchReports (1979-80) (no. 26), p. 48-50 ArchReports (1981-82) (no. 28), p. 51-53 (fig. 115 para afrescos das guirlandas). The Rritish School at Athens, Relatório Anual do Comitê de Gestão da Sessão (1977-1978), p. 13-15 (1978-1979), p. 12-14 (1979-1980), p. 14-18 (1980-1981), p.17-21 (1981-1982), p. 17-21. BCH 103 (1979), pág. 607 e figs. 176-7 104 (1980), pág. 671-3 e figs. 182-4 105 (1981) p. 869, 871 e figs. 191-3 106 (1982), pág. 622-4 & amp figs. 168-70. Sou grato ao Comitê Executivo da British School pela permissão para usar algumas de minhas ilustrações neste artigo. (2) O traçado do plano da fig. 2 foi preparado pelo Sr. D. Smyth, o Pesquisador Honorário da Escola Britânica. A supervisora ​​do local para a escavação de quase toda a casa LM I, de 1979 a 1982, foi a Srta. Kay Boreland, que também fez a maior parte do planejamento original na escala 1:20. De todos os trabalhadores engajados nessa área, meu leal amigo Myron Markakes foi o que mais fez. Sua morte prématuré no início de 1982 priva a arqueologia de Knossos de um praticante habilidoso, sempre trabalhador e totalmente dedicado.


História

Diz-se que uma antiga igreja Ypapanti existia no local que agora abriga o museu arqueológico de Thera. A igreja caiu no desastroso terremoto de Amorgos datado de 1956 e muito mais tarde foi tomada a decisão de construir um museu em seu lugar. A decisão foi tomada depois que S Marinatos escavou a área de Akrotiri por volta de 1967 e todo o mundo arqueológico foi surpreendido pelo notável estado dos achados arqueológicos.

É diferente da percepção popular que diz que apenas os achados dos sítios arqueológicos de Akrotiri estão alojados aqui, este museu também guarda achados do sítio arqueológico de Potamos e exposições que pertencem a outras ilhas Cíclades. Observe que todos os principais trabalhos de escavação e decisões sobre a manutenção e exibição das descobertas são tomadas pela Sociedade Arqueológica de Atenas. Muitas das descobertas da escavação também foram transferidas para Atenas, mas após a criação deste museu, muitas exposições estão sendo devolvidas.

Na verdade, o museu cobre toda a história da ilha de Santorini, desde o final do período Neolítico até o final do período das Cíclades, e essas seções oferecem 80% das exposições. As coleções são compostas por utensílios de cerâmica, pinturas murais, cerâmicas e vasos, esculturas, itens ritualísticos, objetos domésticos, armas e algumas joias. Algumas das pinturas de parede e afrescos apresentados neste museu são consideradas as peças mais antigas desse tipo.

Tudo entra em perspectiva quando você considera o fato de que "antigo Thera" era tão antigo para os gregos quanto "antigos gregos" para o resto do mundo. Além dessas, seções foram estabelecidas para representar as mudanças geológicas em Thiras e sua conversão em 5 ilhas espalhadas (Santorini, Therasia, Palea Kameni e Nea Kameni). Itens da Idade do Bronze também são exibidos neste museu.


Caçadores de piratas por Robert Kurson

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A primeira habitação no local data do Neolítico tardio (pelo menos o 4º milênio aC), com sua pré-história intimamente ligada à civilização minóica que floresceu na ilha de Creta.

Já no terceiro milênio aC, a chamada cultura das Cíclades, Akrotiri começou a ganhar importância e fama devido à sua importante localização geopolítica e geoestratégica, fatores que lhe permitiram tornar-se um rico porto mercantil, comercializando mercadorias de todo o continente Grécia, embora também mantenha laços com Creta, Chipre, Síria e Egito.

Com o tempo, Akrotiri passou a ser conhecida como um dos principais centros urbanos e portos do Egeu, além de importante ponto de comércio de cobre em toda a região.

Akrotiri é frequentemente referida como a "Pompéia Grega", uma vez que o local foi coberto por cinzas vulcânicas devido à explosão na localização da ilha, por volta de 1600 aC. É geralmente aceito que esta foi a maior erupção vulcânica dos últimos 4.000 anos.

No entanto, uma diferença importante é que em Akrotiri não foram encontrados restos de animais ou humanos, nem ouro ou outros metais preciosos, levando os arqueólogos a acreditar que o povo da ilha teve tempo de evacuar a cidade. No entanto, ainda não se sabe para onde as pessoas migraram ou porque nunca voltaram.

Como resultado da explosão, a preservação do povoado é excepcional, marcando-o como um dos sítios arqueológicos mais significativos da Grécia e uma fonte profunda de informações sobre a cultura da época.

As paredes de muitos edifícios sobrevivem até hoje, bem como um número significativo de itens do cotidiano e afrescos, que são considerados obras-primas da arte das Cíclades. É importante notar que o assentamento foi sugerido como uma possível inspiração para a história da Atlântida de Platão.

A escavação sistemática no local começou em 1967, pelo Professor Spyridon Marinatos sob os auspícios da Sociedade Arqueológica de Atenas. Mais especificamente, ele decidiu escavar em Akrotiri na esperança de verificar sua velha teoria, publicada na década de 1930, de que a erupção do vulcão Thira foi responsável pelo colapso da civilização minóica.

Segundo ele, isso explicaria a presença de pedra-pomes em Knossos e a inundação abrupta e eventual destruição da grande civilização. Em qualquer caso, desde sua morte, as escavações continuaram sob a direção bem-sucedida do professor Christos Doumas.

O assentamento de Akrotiri apresenta um número significativo de características notáveis. Contava com um elaborado sistema de drenagem e casas sofisticadas, amplas, de vários andares, de pedra e barro, com varandas, piso radiante e água corrente quente e fria.

Todos estes eram característicos da arquitetura das Cíclades do período. Além disso, os andares superiores tinham grandes janelas e murais imponentes, os porões eram usados ​​principalmente como depósitos e oficinas, enquanto as casas eram cercadas por ruas estreitas e calçadas de pedra.

No que diz respeito à vida cotidiana dos colonos, descobrimos que as pessoas aqui cultivavam principalmente grãos como trigo, cevada, legumes, azeitonas e vinhas. Outros fatores importantes que contribuíram para a economia próspera foram a pecuária, a pesca e o transporte marítimo, enquanto as ocupações dos residentes como engenheiros, arquitetos, planejadores urbanos, construtores e até artistas também ficaram claras com as escavações. Os moradores também se ocupavam com a apicultura e, principalmente, com as mulheres, com a tecelagem e a coleta de açafrão.

É importante notar que não foram encontrados palácios no local, como os da Creta minóica, uma observação que indica que o povo de Akrotiri fomentou uma sociedade democrática e igualitária sem hierarquias sociais.

No entanto, as pessoas aqui projetavam seu status social e padrão de vida mais elevado, assim como sua habilidade e talento artístico, decorando suas casas com ricas obras de arte. Os murais sobreviventes constituem obras-primas da arte das Cíclades, mas também uma fonte valiosa de informações sobre a vida das pessoas daquele período, uma vez que geralmente retratam cenas da vida cotidiana, práticas religiosas e da natureza.

A técnica usada é o afresco, provavelmente influenciado pelos minóicos, onde a pintura mural é executada sobre gesso de cal recém-aplicado ou úmido. As cores mais usadas incluem branco, amarelo, vermelho, marrom, azul e preto. No geral, os afrescos em Akrotiri são considerados extremamente importantes para o estudo geral da arte minóica, uma vez que foram preservados em um estado muito melhor do que os de Creta.

A cerâmica também foi uma forma de arte extremamente desenvolvida no assentamento pré-histórico, com base nos inúmeros vasos de alta qualidade que foram escavados na área. Vinham em todos os tamanhos, formatos e cores, tanto para uso doméstico quanto para uso estético.

Visto que a cerâmica costumava servir a uma infinidade de propósitos, ela pode nos informar muito sobre a sociedade de Akrotiri. Foram encontrados muitos recipientes que eram usados ​​para armazenamento, transporte, cozinhar e comer, bem como em outras atividades diversas, como banheiras, lamparinas, vasos de flores e muito mais.

Quanto aos móveis, muitos negativos dos objetos de madeira desintegrados foram produzidos, uma vez que as cinzas vulcânicas que engolfaram a cidade penetraram em todas as divisões dos edifícios em grandes quantidades. Usando esses negativos como moldes, um determinado gesso líquido pode ser derramado para produzir moldes de peças, ou mesmo peças inteiras de móveis, como camas, mesas e cadeiras.


A cidade pré-histórica enterrada de Akrotiri & # 8211 descoberta em 1860

Apelidada de Pompéia da Grécia, Akrotiri é a cidade em ruínas de Santorini. A principal coisa que Pompeia e Akrotiri têm em comum é que foram soterradas por erupções vulcânicas que resultaram em ambas perfeitamente preservadas depois disso.

No entanto, também existem algumas diferenças importantes entre os dois. Conforme relatado em On The Luce, Pompéia (um sítio arqueológico no sul da Itália) foi destruída por uma gigantesca erupção do Monte Vesúvio em 79 DC e foi completamente coberta por detritos vulcânicos.

O povoado foi praticamente destruído em meados do segundo milênio aC, quando o vulcão onde ficava, Thera, entrou em erupção

Akrotiri é muito mais antigo que Pompéia e foi destruída pela erupção Theran em 1628 aC. A erupção destruiu completamente o assentamento minóico (a civilização minóica era uma civilização da Idade do Bronze na ilha de Creta e nas ilhas vizinhas) e o cobriu com cinzas vulcânicas.

Foi descrito como o desastre natural mais destrutivo já registrado.

Diz-se que o povo de Akrotiri era extremamente avançado para a sua época. Os prédios em que as pessoas moravam geralmente tinham até três andares.

Santorini, Grécia & # 8211 abril de 2018: ruínas antigas no sítio arqueológico de Akrotiri na ilha de Santorini, que se acredita ter inspirado a história contada sobre Atlântida por Platão

Eles também tinham banheiros, banheiras, água corrente quente e fria e um sistema de aquecimento por piso radiante. Foi um povoado altamente evoluído e incrivelmente culto. Akrotiri nem sempre foi rica, mas se tornou uma cidade rica ao longo do tempo por estar em uma rota comercial que ligava a Europa e a Ásia Ocidental.

O povo de Akrotiri era conhecido principalmente por sua agricultura e pesca. A cidade não tinha palácios porque não havia realeza, eram uma sociedade democrática governada por um parlamento.

A civilização minóica existiu em Creta e nas ilhas gregas vizinhas e floresceu de aproximadamente 3600 aC a 1400 aC

É interessante que os minoanos estivessem tão avançados durante a Idade do Bronze, pintando belos afrescos, fazendo cerâmica e fazendo vinho. Especialmente porque o povo da Grã-Bretanha na mesma época vivia em cabanas.

Estudiosos e historiadores especularam que Akrotiri foi a inspiração de Platão para a cidade de Atlântida. Isso ocorre porque Platão escreveu sobre uma ilha que ele descreveu como "um grande e maravilhoso império" que foi repentinamente destruída por terremotos e inundações.

Ruínas de edifícios antigos e cerâmica decorada da Idade do Bronze minóica no sítio arqueológico em Akrotiri, Grécia.

Foi dito que Akrotiri poderia ter se chamado originalmente de Atlântida. Isso ocorre porque a cidade só foi chamada de ‘Akrotiri’ nos últimos anos, em homenagem a uma vila vizinha com o mesmo nome.

A erupção Theran foi tão enorme que conseguiu criar uma caldeira de 6,5 quilômetros de largura. A nuvem de cinzas resultante tinha mais de 20 milhas de altura e a explosão incentivou um tsunami de 100 metros.

Toda a área estava coberta de lava quente, cinzas e detritos. É relatado que ninguém voltou à ilha durante séculos após o desastre.

Isso resultou no esquecimento de Akrotiri até a década de 1860, quando os trabalhadores que estavam cavando encontraram alguns artefatos enterrados. No entanto, as escavações arqueológicas não aconteceram até muito mais tarde, em 1967.

Ao contrário de Pompéia, nenhum resto humano foi encontrado em Akrotiri, e apenas um objeto de ouro foi encontrado no local

Essas escavações revelaram mais de 40 edifícios da antiga cidade de Akrotiri e ainda há muitos mais a serem descobertos. Diz-se que até agora apenas um terço de Akrotiri foi descoberto e pode levar mais 100 anos para descobrir o resto.

Os visitantes são bem-vindos ao sítio arqueológico e caminhar pelas estruturas que foram construídas acima das ruínas. Algumas das passarelas levam às casas para que os visitantes possam ver como seria uma casa minóica.

A cidade foi totalmente preservada, mas ao contrário de Pompéia, não há vestígios de seres humanos. Parece que todas as pessoas que moravam lá devem ter tido tempo de evacuar antes que o estrago acontecesse, levando consigo seu gado e pertences preciosos. O estranho é que ninguém nunca mais voltou para Akrotiri.

Muitos dos móveis vistos no local foram recriados para o propósito dos visitantes, uma vez que os artefatos reais foram transferidos para o Museu Arqueológico Nacional de Atenas.


As características dos rolos de papiro romano

"O comprimento e a largura do rolo dependiam do gosto ou conveniência do escritor. O conteúdo era escrito em colunas, cujas linhas corriam paralelas à dimensão longa, e o leitor, segurando o rolo com as duas mãos, enrolava o ele havia terminado a parte com a mão esquerda e desenrolado a parte não lida com a direita. Esta maneira de lidar com o rolo é bem mostrada na ilustração anexa (fig. 9) reduzida de um afresco em Pompéia. Na maioria dos exemplos, as duas metades do rolo são virados para dentro, como por exemplo na famosa estátua de Demóstenes no Vaticano. A extremidade do rolo era presa a uma vara (geralmente chamada de umbigo ou umbilici). . . .

"Essas varas às vezes eram pintadas ou douradas e equipadas com botões salientes (cornua) com decoração semelhante, destinada a servir tanto como ornamento quanto como dispositivo para manter as pontas do rolo uniformes, enquanto ele estava sendo enrolado. Os lados da dimensão longa do rolo (frontes) foram cuidadosamente cortados, de forma a ficarem perfeitamente siméticos, e posteriormente alisados ​​com pedra-pomes e coloridos. Um ingresso (índice ou titulus, em grego . [sillubos ou sittubos]), feito de um pedaço de papiro ou pergaminho, era preso na borda do rolo de forma que ficasse pendurado em uma ou nas pontas. . . .

"O rolo foi mantido fechado por cordões ou correias (lora), geralmente de alguma cor viva e, se fosse especialmente precioso, um envelope, que os gregos chamavam de jaqueta (... [difteria]), feito de pergaminho ou alguma outra substância, foi fornecido. . . .

"Quando o número de rolos tinha que ser transportado de um lugar para outro, eles eram colocados em uma caixa (scrinium ou capsa) Este receptáculo tinha formato cilíndrico, não muito diferente de uma caixa de chapéu moderna. Geralmente era carregada por uma alça flexível, presa a um anel em cada lado, e a tampa era mantida para baixo por algo que se parecia muito com uma fechadura moderna. Os dezoito rolos, encontrados em um maço em Herculano, sem dúvida foram guardados em um recipiente semelhante.

"Minha ilustração (fig. 10) é de um afresco em Herculano. Será notado que cada rolo é fornecido com um bilhete (índice ou titulus) Aos pés da já referida estátua de Demóstenes e da de Sófocles em Latrão encontram-se capsae, ambos mostrando as alças flexíveis "(Clark, O cuidado dos livros [1901] 20-35).


Fresco de papiro, Akrotiri - História

Os edifícios mais importantes do site são:

Xeste 3: Edifício amplo, com pelo menos dois andares de altura, com quatorze quartos em cada andar. Alguns dos quartos eram conectados por várias portas e decorados com magníficas pinturas de parede. Em um deles havia uma "bacia do Lustral", que é considerada uma área sagrada. Os afrescos mais interessantes são os do Altar e dos Coletores de Açafrão. O primeiro retrata três mulheres em um campo com açafrões floridos e um altar, e o último, figuras femininas engajadas na coleta de açafrões que oferecem a uma deusa sentada, flanqueada por um macaco azul e um grifo. A julgar pelas peculiaridades arquitetônicas do edifício e pelos temas dos afrescos, pode-se concluir que o Xeste 3 foi utilizado para a realização de algum tipo de ritual.

O Setor B possivelmente compreende dois edifícios separados, um anexo ao outro. Do primeiro andar do edifício ocidental, vieram as famosas pinturas murais dos Antílopes e das Crianças Boxe. A construção oriental rendeu o? Afresco dos macacos ?, uma composição de macacos escalando rochas ao lado de um rio.

A West House é um edifício relativamente pequeno, mas bem organizado. No rés-do-chão encontram-se despensas, oficinas, cozinha e instalação de moinho. O primeiro andar é ocupado por uma ampla câmara destinada às atividades de tecelagem, uma sala para armazenamento principalmente de vasilhas de barro, um lavabo e duas salas, uma adjacente à outra, decoradas com magníficos murais. O primeiro foi decorado com os dois afrescos dos Pescadores, o afresco da Jovem Sacerdotisa e o famoso friso em miniatura da Flotilha. Este último contornou todas as quatro paredes e representou uma importante viagem ultramarina, durante a qual a frota visitou vários portos e cidades. A paisagem rochosa, a configuração do porto e os edifícios de vários andares identificam o porto, destino final da frota, como o assentamento pré-histórico de Akrotiri. As paredes da segunda sala eram decoradas com um único motivo repetido oito vezes. Este motivo é identificado como a cabine na popa dos navios representados no friso em miniatura.

O complexo Delta inclui quatro casas. Uma sala do edifício oriental é decorada com o afresco da Primavera: o artista representou com especial sensibilidade uma paisagem rochosa, plantada com lírios em flor, entre os quais andorinhas voam em várias posições. Tablets do script Linear A foram encontrados recentemente no mesmo prédio. Todos os quatro edifícios renderam achados interessantes, como abundante cerâmica importada e pedras preciosas e objetos de bronze.

Casa das Senhoras. O grande edifício de dois andares recebeu o nome do afresco com as Damas e os Papiros, que decorava o interior. A característica arquitetônica mais interessante do edifício é uma luz bem construída em seu centro.

Xeste 4. É um magnífico edifício de três andares, o maior escavado até agora. Todas as suas fachadas são revestidas com blocos de silhar retangulares de tufo. Os fragmentos de afrescos que até agora foram descobertos pertencem a uma composição que adornava as paredes de cada lado da escadaria da entrada do edifício, representando figuras masculinas em tamanho real subindo os degraus em procissão. Era muito provável que fosse um edifício público, a julgar pelas suas dimensões invulgarmente grandes, o exterior impressionante e a decoração das paredes.

Os achados das escavações em Akrotiri são exibidos no Museu da Pré-história de Thera.


Os primeiros 3500 anos

Na maioria das vezes, as pinturas que realmente chamam minha atenção são paisagens, e gosto de pensar que tenho algum conhecimento delas em termos de história da arte. Então, fiquei surpreso ao saber recentemente que a palavra “paisagem” - uma anglicização do landschap holandês - só foi introduzida na língua - puramente como um termo para obras de arte - por volta do início do século XVII. Isso não quer dizer que as paisagens não existiam na arte antes ... aparentemente, simplesmente não havia uma palavra para elas.

Na arte ocidental, o primeiro exemplo existente de uma paisagem pintada é um afresco em Akrotiri, um povoado da Idade do Bronze do Egeu na ilha vulcânica grega de Santorini. Foi lindamente preservado sob cinzas vulcânicas de 1627 aC até cerca de 50 anos atrás.

Elementos da paisagem também foram retratados no Egito Antigo, muitas vezes como pano de fundo para cenas de caça ambientadas nos juncos do Delta do Nilo. Em ambos os casos, a ênfase estava nas formas e figuras individuais das plantas em um plano plano, ao invés da paisagem ampla. Um sistema aproximado de escala, para transmitir uma sensação de distância, evoluiu com o tempo e a decoração dos quartos com afrescos de paisagens e mosaicos continuou durante os períodos helenístico e romano antigo.

No entanto, só no século 14 é que se tornou comum que a ação focal de uma pintura narrativa fosse colocada contra um cenário natural e, no século seguinte, a paisagem como cenário tornou-se um gênero aceito na pintura europeia. . A paisagem freqüentemente se tornava mais proeminente, as figuras menos.

O Renascimento trouxe avanços significativos com o desenvolvimento de um sistema de perspectiva gráfica, que permitiu que vistas expansivas fossem representadas de forma convincente, com uma progressão de aparência natural do primeiro plano para a vista distante. A palavra perspectiva vem do latim perspicere, significando “ver através” da aplicação da perspectiva vem da matemática. A geometria básica: 1) os objetos são menores à medida que sua distância do observador aumenta e 2) as dimensões de um objeto ao longo da linha de visão são mais curtas do que suas dimensões na linha de visão, um fenômeno conhecido como encurtamento.

Apesar dos artistas terem aprendido a renderizar panoramas exemplares de média e longa distância, até o século 19 a pintura de paisagem foi relegada a uma posição inferior na hierarquia aceita de gêneros na arte ocidental. No entanto, a pintura narrativa - geralmente histórias bíblicas ou mitológicas - era altamente prestigiosa e, por vários séculos, os artistas italianos e franceses promoveram as paisagens em pinturas históricas adicionando figuras para fazer uma cena narrativa. Na Inglaterra, as paisagens figuravam principalmente como planos de fundo para retratos, sugerindo os parques ou propriedades de um proprietário de terras.

Na Holanda, a pintura de paisagem pura foi mais rapidamente aceita, em grande parte devido ao repúdio da pintura religiosa na sociedade calvinista. Muitos artistas holandeses do século 17 se especializaram em pintura de paisagem, desenvolvendo técnicas sutis para representar a luz e o clima de forma realista. Certos tipos de cenas aparecem repetidamente em inventários do período, incluindo cenas de “luar”, “bosque”, “fazenda” e “aldeia”. A maioria das paisagens holandesas era relativamente pequena: pinturas menores para casas menores.

Posteriormente, a pintura religiosa diminuiu em todo o resto da Europa nos séculos 18 e 19. Esse fato, combinado com um novo Romantismo - que enfatizou a emoção, o individualismo e a glorificação da natureza - promoveu as paisagens ao lugar querido na arte que continuam a ocupar até hoje.

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Spyridon Marinatos e a descoberta de Akrotiri

Em 4 de novembro de 1901, arqueólogo grego Spyridon Nikolaou Marinatos nasceu. Sua descoberta mais notável foi Akrotiri, o local de uma antiga cidade portuária na ilha de Thera, no sul do Mar Egeu.

Spyridon Marinatos & # 8211 Primeiras Escavações

Spyridon Marinatos tornou-se, junto com Georgia Andrea, o diretor do Museu Herakelion em 1929. Ele conhecia Sir Arthur Evans, [4] que ficou famoso, entre outras coisas, por desenterrar o palácio de Knossos na ilha grega de Creta. Marinatos também começou a ganhar as primeiras experiências de escavação, conduzindo várias escavações em Creta em Dreros, Arkalochori, Vathypetro e Gazi. Tornou-se professor da Universidade de Atenas e começou a aumentar seu interesse pelos micênicos, considerando-os os primeiros gregos. O arqueólogo escavou locais no Peloponeso, incluindo uma tumba real. Além disso, Marinatos realizou escavações nos famosos locais de batalha das Termópilas e Maratona. [1]

A ilha de santorini

Santorini é um pequeno arquipélago grego no sul das Cíclades com o mesmo nome de sua ilha principal, principalmente chamada de Thera em grego. Segundo a lenda, a ilha foi formada por um pedaço de terra que foi atirado ao mar por Euphemos. A ilha é chamada de Καλλίστη Kalliste (& # 8220 a mais bela & # 8221, herdada de Pausânias e Heródoto) e era habitada por fenícios. De acordo com Pausanias, Theras, filho de Autesion, fundou uma colônia espartana oito gerações depois e deu o seu nome: grego antigo Θήρα Thēra, que pode ser traduzido como & # 8220o selvagem & # 8221. Os venezianos chamaram a ilha de Santa Irini no século 12, em homenagem a uma basílica cristã primitiva perto de hoje & # 8217s Perissa consagrada a Santa Irene, que provavelmente correspondia ao assentamento histórico de Elêusis descrito por Cláudio Ptolomeu. Mais tarde, isso se tornou Santorini.

Escavações em Santorini

As primeiras descobertas na ilha de Santorini foram feitas por volta de 1867. Uma empresa de construção encontrou vários fragmentos antigos e restos de paredes antigas. Henri Mamet e Henri Gorceix foram os primeiros arqueólogos conhecidos a escavar restos de edifícios e arte de parede. Em Akrotiri, as primeiras escavações foram realizadas em 1899 pelo alemão Robert Zahn, que encontrou um prédio, joias e algumas redes de pesca. No entanto, naquela época não era possível determinar com precisão a idade do achado.

Descobrindo Akrotiri e morte prematura

Por volta de 1939, Marinatos analisou partes do local da escavação em Knossos e desenvolveu a teoria de que a pedra-pomes lá encontrados pelos pesquisadores era originária de Santorini e que as enchentes resultantes da erupção poderiam ter sido a razão para o súbito desaparecimento da cultura minóica. Cerca de trinta anos após a Segunda Guerra Mundial, Marinatos começou a realizar escavações para aprofundar as pesquisas sobre sua teoria. O arqueólogo encontrou um local, onde a camada de pedra-pomes tinha apenas 15m de espessura e já após quatro metros de escavações, operários encontraram potes da Idade do Bronze e no segundo dia de escavações, um prédio de dois andares foi localizado e escavado. Após mais dias no local, ficou claro que Marinatos e sua equipe encontraram uma cidade inteira da Idade do Bronze. Infelizmente, Spyridon Marinatos foi morto durante um acidente no local da escavação. Ele foi enterrado em Akrotiri e as escavações foram interrompidas por um bom tempo devido ao triste incidente. Ainda neste dia, as escavações continuam e são lideradas pelo ex-assistente de Marinatos e # 8216 Christos Doumas. [2]

afresco da idade do bronze na cidade de Minoan Akrotiri, Santorini, Grécia


Assista o vídeo: Santorini: Volcano History. Σαντορίνη: Ιστορία του Ηφαιστείου