O Processo de Mumificação

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Os antigos egípcios desenvolveram um método sofisticado para preservar um cadáver para a vida após a morte: a mumificação. Primeiro, os órgãos internos foram removidos e toda a umidade do corpo foi eliminada. Em seguida, o corpo era enrolado em longas tiras de linho e coberto com um grande pano de linho. Siga as etapas do processo de mumificação nesta curta animação sobre a múmia romano-egípcia Herakleides do Getty Museum.


Mumificação Egípcia - Processo de Mumificação

Aprenda a fazer uma múmia, juntamente com informações sobre potes canópicos egípcios e a vida após a morte egípcia.

Os primeiros egípcios tiveram uma vida curta e muitos morreram antes dos trinta anos. A vida após a morte desempenhou uma figura chave em sua sobrevivência no outro mundo. Eles acreditavam que precisavam tanto do ka, que era um duplo do espírito, quanto do ha, que era considerado a força vital de uma pessoa, para continuar existindo.

Jarras canópicas egípcias

Demorou aproximadamente setenta dias para preparar uma múmia. Um dos primeiros passos foi remover certos órgãos, embalsamar e colocá-los no que é conhecido como jarros canópicos. Esses órgãos incluem o fígado, pulmões, intestinos e estômago. Os primeiros egípcios acreditavam que o coração seria julgado antes de entrar no que era conhecido como o Próximo Mundo. Portanto, o coração permaneceu com o corpo.

Informações sobre múmias

O próximo passo no processo de mumificação era secar o corpo de todos os fluidos. Isso era feito com um conservante conhecido como natrão, que é um tipo de sal. Essa parte do procedimento durou de trinta e cinco a quarenta dias. A fim de trazer o corpo de volta a um estado de aparência normal, ele foi preenchido com materiais que haviam sido embebidos em óleos e resinas.

O embrulho adequado era uma parte intrincada da mumificação. Os antigos egípcios eram tão hábeis nesse processo que as múmias descobertas recentemente foram consideradas muito bem preservadas. O procedimento de embrulhamento consistia em embrulhar o linho em camadas com joias e amuletos entre as camadas.

Um amuleto popular a ser incluído foi um escaravelho. Isso era para guardar a alma na vida após a morte e prepará-la para a ressurreição. Era também para proteger a múmia de qualquer tipo de feitiçaria. Depois que cada camada de invólucro era colocada, era esfregada com perfume, óleos e resina.

Caixões egípcios

Assim que o embrulho da múmia foi concluído, uma máscara foi colocada sobre o rosto. Agora estava pronto para ser colocado em um caixão e enterrado. Os caixões eram freqüentemente pintados e decorados de forma extravagante. A jornada para a próxima vida foi muito importante para os antigos egípcios, pois eles acreditavam que sua nova vida seria semelhante à vida que passaram na terra, só que melhor.

Com o embalsamamento e o acondicionamento adequados, os corpos dos antigos egípcios falecidos foram cuidadosamente preparados para suas jornadas para a vida após a morte. O sucesso do procedimento foi tão grande que até hoje os corpos dessas múmias ainda estão bem preservados.


Mumificação egípcia

Há evidências de que os egípcios começaram a acreditar em uma vida após a morte no início de sua pré-história. Um membro da família foi enterrado com objetos do cotidiano, como potes, paletas para triturar cosméticos, contas, amuletos e pentes para uso na vida após a morte. O corpo foi colocado na sepultura em posição agachada ou fetal, com a cabeça normalmente apontada para o sul e o rosto voltado para o oeste para ver o sol poente.

Os egípcios do início do período pré-dinástico não usavam meios artificiais para preservar o corpo para a vida após a morte, mas ele foi preservado da mesma forma. O falecido, envolto apenas em uma pele de cabra, foi enterrado em uma cova oval rasa escavada na areia do deserto. Com o tempo, o calor da areia circundante secou o corpo. Se um corpo é completamente seco, as bactérias e os fungos não podem comer os tecidos após a morte, e o corpo não se apodrece. Assim, as primeiras múmias egípcias foram criadas pelo calor natural.

Duas coisas ajudaram os egípcios a perceber que esse processo natural estava ocorrendo. Primeiro, as areias movediças do deserto dificultavam muito a marcação de sepulturas, de modo que antigas sepulturas seriam acidentalmente perturbadas quando novas sepulturas fossem cavadas. Em segundo lugar, roubar túmulos se tornou uma profissão lucrativa logo depois que os egípcios começaram a encher túmulos com objetos valiosos, e expor os túmulos deixou claro o efeito que a areia estava tendo sobre os corpos.

Desenvolvimentos em túmulos posteriores deste período, no entanto, impediram que a areia tocasse o corpo. Às vezes, o falecido era colocado em um tapete feito de gravetos e coberto por uma caixa de gravetos. Quando os egípcios começaram a se especializar em madeira, caixões de madeira também foram usados. As grandes tumbas dos ricos eram mantidas como câmaras abertas, geralmente forradas com tijolos de barro seco ao sol e cobertas por um telhado de tábuas. A essa altura, os egípcios consideravam a tumba a morada eterna dos mortos, uma construção projetada para fornecer conforto e proteção extra aos falecidos. Ironicamente, ao mudar o desenho da tumba para acomodar essa crença, os egípcios criaram condições que levaram à decomposição total do corpo.


O Negócio da Mumificação

Inicialmente, a mumificação era exclusividade da realeza e da corte. Durante o período do Império Antigo (cerca de 2575-2130 a.C.), havia apenas uma equipe de embalsamadores reais, que mumificou membros da família do faraó, cortesãos e funcionários a quem o monarca concedeu esse privilégio. Mais tarde, o ritual tornou-se mais difundido e foram organizadas oficinas independentes. A “democratização” das múmias trouxe as realidades do mercado para o jogo, e os níveis de habilidade variaram amplamente, dependendo de quanto os clientes pudessem pagar.

Mesmo assim, embalsamadores de todas as oficinas eram considerados profissionais qualificados. Por possuírem conhecimentos anatômicos e cumprirem uma série de rituais, eram vistos ao mesmo tempo como médicos e membros da classe social sacerdotal.

Vários papiros foram encontrados detalhando os diferentes profissionais envolvidos no processo. Um dos mais notáveis ​​foi o “Senhor dos Segredos” (hery sesheta), que executou os rituais usando uma máscara de Anúbis, o deus do embalsamamento que se acredita ter realizado a mumificação do próprio Osíris.

Havia também padres leitores (hery heb), que liam em voz alta as instruções para o ritual e os feitiços enquanto os curativos eram aplicados. Enquanto isso, os cortadores removeram os pulmões, fígado, estômago e intestinos da incisão na lateral do cadáver. Seu status social era o mais baixo devido à impureza associada ao ritual.


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Os antigos egípcios acreditavam que, na transição deste mundo para uma vida eterna após a morte, os mortos passariam por um "Salão do Julgamento". Esta imagem mostra a cerimônia crítica do "peso do coração".

Inicialmente, a mumificação era tão cara que era um privilégio desfrutado apenas pelo Faraó e alguns favoritos. Todos os demais receberam um simples enterro em um dos vastos cemitérios ou "necrópoles" da época. Mas a promessa de vida eterna era tão atraente que não demorou muito para que egípcios ricos também começassem a se inscrever para a mumificação. Por volta de 1550 aC, todo egípcio que pudesse pagar foi mumificado.

O embalsamamento se tornou uma arte - praticado em barracas montadas ao longo das margens do rio Nilo. Um trabalho de embalsamamento de alto nível levou setenta dias. Os primeiros quarenta deles foram gastos secando o cadáver. O processo começou com a remoção dos pulmões, estômago, fígado e intestinos por meio de uma incisão abdominal no lado esquerdo do corpo. O cérebro foi removido pelo nariz com um instrumento chamado gancho de cérebro, que se parecia com uma agulha de crochê. O coração, considerado a fonte do pensamento, foi deixado dentro do corpo.

Este raio-x é de um estudo que explora como os egípcios provavelmente usaram ganchos cerebrais durante o processo de embalsamamento.

Depois que os órgãos foram removidos, o corpo foi enxaguado com vinho, o que ajudou a matar qualquer bactéria remanescente. Em seguida, era coberto e embalado com uma forma de sal natural chamado natrão e deixado para secar na mesa de embalsamamento. Quarenta dias depois, estaria enegrecido e enrugado, mas pronto para restauração.

Os antigos egípcios acreditavam que uma pessoa Ka (força vital) e Ba (personalidade) deixavam o corpo na hora da morte. Mas eles também acreditavam que Ka e Ba poderiam ser atraídos de volta se uma recriação idealizada do corpo fosse oferecida. Essa reunificação de corpo e espírito era a passagem para o mundo inferior.

Para ter certeza de que o espírito poderia encontrar o corpo (que agora parecia uma ameixa seca), um processo de embelezamento restaurador foi necessário. A pele do cadáver foi massageada para torná-la flexível, o corpo foi recheado e perfumado, e o acolchoamento foi colocado sob a pele para se aproximar da carne rechonchuda. Finalmente, rouge e outras tintas foram aplicadas. A última etapa foi revestir a múmia com resina quente e envolvê-la da cabeça aos pés, camada após camada, de tiras de linho. Cerca de 150 metros - o comprimento de um campo e meio de futebol - foram usados.

Os embalsamadores tiveram o maior cuidado com o corpo do Faraó Tutmosis I, o terceiro rei da 18ª Dinastia. Sua múmia, com bem mais de 3.000 anos, mantém uma aparência natural.

Os egípcios pararam de fazer múmias entre o quarto e o sétimo século DC, quando muitos egípcios se tornaram cristãos. Mas ele estimou que, ao longo de um período de 3.000 anos, mais de 70 milhões de múmias foram feitas no Egito.

Primeiras múmias sul-americanas e incas

Embora os antigos egípcios possam ser os fabricantes de múmias mais conhecidos, eles não foram os primeiros. Uma tribo de pescadores muito sofisticada chamada Chinchoros, que vivia na costa norte do que hoje é o Chile, embalsamava seus mortos já em 5.000 aC.

Os embalsamadores chinchoros desmontaram seus cadáveres, trataram quimicamente os órgãos internos para evitar a decomposição e, em seguida, remontaram as peças. Freqüentemente, acrescentavam suportes de madeira ao longo da coluna vertebral, braços e pernas, preenchiam a cavidade corporal com fibras ou penas e revestiam o exterior do corpo com argila na qual pintavam ou esculpiam. Bebês, crianças e adultos de ambos os sexos foram mumificados, embora alguns cadáveres sem dúvida recebessem mais atenção do que outros.

Mais ao norte, outro grupo costeiro em Paloma estava mumificando seus mortos já em 4000 aC. Os palomanos usavam sal para impedir a decomposição e posicionavam cuidadosamente seus mortos com os joelhos encostados no peito e as mãos cruzadas. Os corpos foram então embrulhados em esteiras de junco e enterrados sob o chão de suas casas existentes.

Os incas, arquitetos renomados de Machu Picchu, homenageavam seus deuses da montanha com múmias sacrificais.

5.000 anos depois, durante a época do Inca (aproximadamente 1100 a 1500 DC), a tradição andina de preservação dos mortos ainda estava intacta. A maioria das múmias incas era arrumada na posição fetal familiar e envolvida em couro ou tecido, ou colocada em cestas, ou colocada sob enormes potes de cerâmica. Esses "fardos de múmia", muitas vezes bem decorados, foram enterrados com alimentos, roupas e outros itens. Alguns arqueólogos acreditam que os incas mumificaram todos os seus mortos, não apenas a elite.

Quando os espanhóis conquistaram o Inca em 1500 & # x27s e 1600 & # x27s, eles proibiram a prática da mumificação, declarando-a pagã. Os espanhóis destruíram inúmeros cemitérios incas - em parte por motivos religiosos, mas também para saquear o ouro frequentemente enterrado com múmias. Como resultado, poucos cemitérios incas permanecem.

Em 1875, os arqueólogos conseguiram descobrir um enorme cemitério em Ancón, na costa peruana. Centenas de poços, com cerca de 5 a 6 metros de profundidade, levaram a tumbas onde foram encontrados feixes de múmias extremamente bem preservados. Aparentemente, o clima seco e o alto teor de sal da região ajudaram a prevenir a decomposição. As múmias estavam embrulhadas em tecido, algas marinhas, folhas, esteiras de grama e peles. Muitos pacotes eram encimados por uma espécie de cabeça falsa, decorada com olhos que fitavam a escuridão da tumba.

Talvez as múmias incas mais notáveis ​​sejam aquelas encontradas nos picos das montanhas, onde os incas ofereciam sacrifícios humanos aos seus deuses. Ao longo dos anos, cerca de 115 dessas múmias sacrificiais foram encontradas nos altos Andes. Em 1995, o Dr. Johan Reinhard encontrou o corpo de uma jovem adolescente, no topo do Monte Ampato, nos Andes peruanos. Chamada de & quotJuanita & quot, ela é a múmia inca mais bem preservada já descoberta. Com longos cabelos negros, pescoço gracioso e braços musculosos, Juanita foi encontrada envolta em um casulo de tecidos finos e cercada por estátuas de ouro e prata, sacos de milho e outras oferendas. Reinhard liderou outra expedição em 1996 que resultou na descoberta de & quotSarita, & quot, outra múmia sacrificial. (Para obter mais informações, consulte Ice Mummies of the Inca.)

O arqueólogo Johan Reinhard, que descobriu várias múmias incas no alto dos Andes, aqui homenageia o sacrifício deles.

Outros métodos de embalsamamento

Os métodos de embalsamamento geralmente refletem as ferramentas e materiais disponíveis para uma determinada cultura. Por exemplo, o povo aleúte, que vivia nas ilhas Aleutas, na costa do Alasca, mumificou seus mortos removendo os órgãos e enchendo a cavidade com grama seca. Em seguida, colocaram o corpo em um riacho, onde a água corrente dissolveu a gordura corporal e a lavou, deixando apenas músculos e pele. O corpo era então amarrado em uma posição agachada e seco ao ar livre. Depois de seca, a múmia foi envolvida em várias camadas de couro impermeável e roupas de tecido e colocada em uma caverna quente, pendurada no teto ou deitada em uma plataforma para mantê-la longe do chão úmido. Em uma caverna nas Aleutas, os arqueólogos encontraram mais de 50 múmias que datam de 250 anos.

Em Papua-Nova Guiné, os embalsamadores curavam os mortos com fumaça, cobriam-nos com uma camada protetora de argila e os apoiavam em um andaime que dava para suas aldeias.

Não se sabe exatamente como os Anasazi, que viviam na região dos "quatro cantos" do sudoeste americano, mumificaram seus mortos. Mas múmias que datam de 100 dC foram encontradas embrulhadas em peles e cobertores de couro dentro de cavernas e buracos de rocha. Muitas dessas múmias foram encontradas usando um novo par de sandálias, provavelmente para uso na próxima vida.

Múmias acidentais

Algumas das múmias mais espetaculares foram criadas acidentalmente. Em 1991, alpinistas alemães encontraram um corpo congelado no topo de uma geleira perto da fronteira austro-italiana. Inicialmente, a polícia e os especialistas forenses que chegaram ao local não perceberam a idade do corpo - embora ele estivesse usando uma capa de grama, carregando um arco e flechas e tendo sapatos cheios de grama para se aquecer. Mais tarde, a datação por radiocarbono determinou que o & quotIceman & quot morreu em algum momento entre 3350 e 3300 aC - tornando-o a múmia bem preservada mais antiga do mundo.

Como o Homem de Gelo, essa criança Inuit, que morreu 500 anos atrás na Groenlândia, foi naturalmente mumificada.

Em 1972, os caçadores encontraram os corpos humanos mais bem preservados da América do Norte em um assentamento abandonado chamado Qilakitsoq na Groenlândia. As "múmias verdes", que morreram há cerca de 500 anos, consistiam em um bebê de seis meses, um menino de quatro anos e seis mulheres de várias idades. Protegidos por uma rocha que pairava sobre uma caverna rasa, os corpos foram naturalmente mumificados pelas temperaturas abaixo de zero e ventos secos e desidratantes. Acompanhando os oito corpos estavam 78 peças de roupa, a maioria feita de pele de foca.

Ao longo dos anos, os cortadores de turfa trabalhando nos pântanos do noroeste da Europa descobriram centenas de múmias. A camada esponjosa do topo de um pântano de turfa tende a isolar o oxigênio das camadas abaixo. Um ambiente naturalmente ácido do pântano também ajuda a criar múmias, dando-lhes uma aparência distintamente marrom, coriácea e natural. As mais antigas & quot múmias de pântano & quot são da Idade do Ferro (entre 400 aC e 400 dC) e acredita-se que tenham sido contemporâneas celtas ou germânicas dos romanos. Estranhamente, muitas das múmias encontradas nos pântanos europeus mostram evidências de mortes violentas. Com gargantas cortadas e crânios quebrados, esses indivíduos podem ter sido vítimas de sacrifícios rituais, assim como as múmias da China e do deserto de Takla Makan.

Talvez a mais famosa e mais bem preservada de todas as múmias do pântano seja o Homem Tollund.


Processo de Mumificação do Egito Antigo

Então veio uma das maiores invenções feitas pelo homem na história da humanidade, o processo de preservação de cadáveres seguindo uma série de etapas científicas, a ser denominado de “mumificação” pela sociedade moderna.

A mumificação de um corpo consiste em duas etapas principais - embalsamamento e embalagem para preparar o corpo para o sepultamento. O corpo é levado para o ‘ibu’ ou Tenda da Purificação, onde os embalsamadores o lavam com água do Nilo e vinho de palma. Muitos dos órgãos internos são removidos de um lado, pois se decompõem mais rapidamente. O coração é deixado dentro do corpo, pois os antigos egípcios acreditavam que seria necessário na vida após a morte para julgar o caráter moral de uma pessoa.

O cérebro foi puxado para fora pelo nariz usando uma vara longa. O corpo foi então recheado com natrão e coberto. Quarenta dias depois, o corpo foi lavado novamente e coberto com óleo para lhe dar um caráter elástico.

Os órgãos desidratados eram colocados de volta no corpo ou colocados em potes canópicos especialmente preparados para esses órgãos. Esses jarros também eram ritualísticos e eram dedicados aos deuses que guardavam cada órgão, por exemplo, Imsety para o fígado, Hapy para os pulmões, etc. o corpo é então recheado com serragem seca, folhas e linho.

Depois disso, todo o corpo é envolvido por tiras de linho e amuletos são colocados para proteger o cadáver em sua jornada para a vida após a morte. A resina líquida ajuda a colar as bandagens. O corpo é então colocado dentro de um caixão. Em meio a muitas festividades, cantos e orações ritualísticas o corpo finalmente é levado para ser colocado dentro do túmulo. No interior do túmulo, o caixão é colocado dentro de um sarcófago, após a realização da cerimônia de “abertura da boca”.

Este processo de mumificação do Egito estava intimamente conectado com a antiga crença na vida após a morte. Os egípcios acreditavam que a alma precisa de um corpo na vida após a morte e, portanto, uma proteção adequada do corpo morto era realizada por meio da mumificação dele. Isso indiretamente aponta para o fato de que os antigos egípcios tinham um grande conhecimento anatômico.

Com o tempo, o processo foi elaborado e novas descobertas feitas de tempos em tempos. A raiz de toda essa elaboração era uma fé ritualística e cega dos egípcios na vida após a morte, tão real quanto a vida que viviam neste mundo.

Aqui está um vídeo do museu Getty sobre o antigo procedimento de mumificação egípcia.


Qual é o ponto da mumificação?

Os antigos egípcios acreditavam que havia 6 aspectos importantes para um ser humano. São eles: corpo físico, sombra, nome, espírito (ka), personalidade (ba) e imortalidade (akh). Cada aspecto era necessário para alcançar o renascimento na vida após a morte.

Cada elemento se junta a uma pessoa no nascimento, exceto para a imortalidade. A sombra de uma pessoa está sempre presente. Uma pessoa não poderia existir sem uma sombra, o que significa também que uma sombra não poderia existir sem uma pessoa. Uma pessoa recebe um nome ao nascer e, enquanto o nome for falado, ela viverá. É por isso que um grande esforço foi feito para proteger o nome. Uma cartela (corda mágica) foi usada para circundar o nome e protegê-lo por toda a eternidade.

É por isso que os antigos egípcios realizavam a mumificação, como uma forma de celebrar a vida e alcançar o renascimento na vida após a morte.


O Processo de Mumificação - História

O modo de embalsamar, de acordo com o processo mais perfeito, é o seguinte: - Eles pegam primeiro um pedaço de ferro torto e com ele puxam o cérebro pelas narinas, livrando-se de uma parte, enquanto o crânio é limpo o resto, enxaguando com drogas, a seguir fazem um corte ao longo do flanco com uma pedra afiada da Etiópia e retiram todo o conteúdo do abdômen, que então limpam, lavando-o completamente com vinho de palma, e novamente freqüentemente com uma infusão de socado aromatico. Depois disso, eles enchem a cavidade com a mais pura mirra machucada, com cássia e todos os outros tipos de especiarias, exceto olíbano, e costuram a abertura. Em seguida, o corpo é colocado em natrum por setenta dias e totalmente coberto. Decorrido esse espaço de tempo, que não deve ser ultrapassado, o corpo é lavado e enrolado, da cabeça aos pés, com ataduras de linho fino, untadas com goma, que geralmente é usada pelos egípcios no lugar de cola, e neste estado é devolvido aos parentes, que o encerram em uma caixa de madeira que eles mandaram fazer para o efeito, moldada na figura de um homem. Em seguida, prendendo a caixa, eles a colocam em uma câmara sepulcral, de pé contra a parede. Essa é a forma mais cara de embalsamar os mortos.

Se as pessoas desejam evitar gastos e optar pelo segundo processo, o método seguido é o seguinte: - As seringas são enchidas com óleo feito de cedro, que é então, sem qualquer incisão ou estripação, injetado no abdômen. A passagem pela qual ele provavelmente retornaria é interrompida e o corpo colocado in natrum pelo número prescrito de dias. No final do tempo, o óleo de cedro consegue escapar e é tal o seu poder que traz consigo todo o estômago e intestinos em estado líquido. Enquanto isso, o natrum dissolveu a carne e, portanto, nada resta do cadáver, exceto a pele e os ossos. É devolvido nesta condição aos parentes, sem qualquer problema adicional a ele concedido.

O terceiro método de embalsamamento, que é praticado no caso das classes mais pobres, é limpar os intestinos com um clister e deixar o corpo repousar in natrum durante setenta dias, após os quais é imediatamente dado àqueles que chegam ao pegue-o.


Receitas sucintas

Existem cinco seções no papiro médico. No primeiro, há pequenas receitas médicas, seguidas por uma seção sobre ervas. Em seguida, há uma longa seção sobre doenças de pele, seguida pelo manual de embalsamamento "e, finalmente, outra seção de receitas médicas sucintas", disse Schi & oslashdt.

Apenas uma pequena parte do papiro - apenas três colunas de texto - cobre o embalsamamento. Embora a seção de mumificação seja breve, ela está repleta de detalhes, muitos dos quais ausentes em textos de embalsamamento posteriores.

"Várias receitas estão incluídas no manual que descreve a fabricação de vários unguentos aromáticos", disse Schi & oslashdt ao Live Science, referindo-se às substâncias usadas como pomadas. No entanto, algumas partes do processo de embalsamamento, como a secagem do cadáver com natrão - um composto dessecante feito de sódio carbonato e bicarbonato de sódio (sal e bicarbonato de sódio) - não são descritos detalhadamente.

"Como tal, o texto é lido principalmente como um auxílio à memória, ajudando o embalsamador a lembrar as partes mais intrincadas do processo de embalsamamento", disse ela.

De acordo com o manual, embalsamar uma pessoa levava 70 dias e a tarefa era realizada em uma oficina especial perto do túmulo da pessoa. As duas etapas principais - secagem e embalagem - duraram cada uma 35 dias.

Schi & oslashdt disse que uma das novas e empolgantes informações do texto envolve um procedimento para embalsamar o rosto de uma pessoa morta. As instruções incluem uma receita que combina aromáticos à base de plantas e ligantes, cozinhando-os em um líquido "com o qual os embalsamadores revestem um pedaço de linho vermelho", disse ela.

“O linho vermelho é então aplicado no rosto do morto para envolvê-lo em um casulo protetor de matéria fragrante e antibacteriana”, e isso se repetia a cada quatro dias, segundo o estudo. Nos dias em que os embalsamadores não estavam tratando ativamente o corpo, eles o cobriam com palha infundida com óleos aromáticos "para manter os insetos e necrófagos longe", de acordo com Schi & oslashdt.

O trabalho na múmia normalmente termina no dia 68, "após o qual os dias finais foram gastos em atividades rituais, permitindo que o falecido continuasse a viver na vida após a morte", escreveu Schi & oslashdt.


Reino Antigo (PJ)

Dinastias 3-8

2663-2160 AC

O Reino Antigo e o Primeiro Período Intermediário viram o desenvolvimento de muitas técnicas de mumificação que persistiriam até que a prática da mumificação terminasse no Egito. Embora o envolvimento individual dos membros falecidos e o uso de acolchoamento para criar a imagem de um corpo natural tenha sido amplamente descontinuado em favor de um estilo casulo de envolvimento após o Império Antigo, algumas práticas como a remoção do cérebro e vísceras e a presença de uma máscara de múmia tornaram-se marcas duradouras da mumificação egípcia. Além disso, o uso de resina e natrão para auxiliar na preservação tornou-se muito mais comum durante esses períodos.

Múmia da pirâmide de unis

A múmia de um homem encontrada na pirâmide de Unis em Saqqara, datada por volta da 5ª Dinastia do Império Antigo, é um exemplo das múmias de linho que eram comuns durante o Império Antigo. Os membros da múmia e rsquos são embrulhados individualmente como era o estilo da época e após a retirada dos órgãos internos, a múmia era recheada com forro para devolver o corpo à sua imagem real. Em vez de uma máscara, a imagem do falecido é pintada nas embalagens.

Emory University Old Kingdom Mummy

A múmia exibida na Emory University é a múmia mais antiga da América do Norte. Foi encontrado em muito mau estado, mas foi restaurado pela Universidade. Datada de 2.300 aC, durante o Império Antigo, a múmia foi encontrada deitada de lado (uma posição típica de sepultamento da época) e sua cabeça teria sido apoiada por um apoio de cabeça. A múmia Emory é um exemplo de envolvimento de membros individuais que era comum durante o Império Antigo. A múmia não tinha máscara cobrindo sua cabeça e ombros.


Assista o vídeo: Mumificação no Egito Antigo