Uchi-Ne

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Uchi-Ne

Um dardo de lançamento japonês curto feito de madeira com uma cabeça de metal. O eixo às vezes era equipado com penas para estabilizá-lo durante o vôo.

Diretório de Ciência e Tecnologia de Israel

Após a revolta de Bar Kokhba contra o Império Romano (132-135 d.C.), a província da Judéia foi rebatizada de Síria Palaestina pelo imperador romano Adriano para separar a província da Judéia da identidade judaica.

Na história recente, a área chamada Palestina inclui os territórios dos atuais Israel e Jordânia (veja o mapa). De 1517 a 1917, a maior parte desta área permaneceu sob o domínio do Império Otomano.

Durante a Primeira Guerra Mundial, em 1917, o exército britânico ocupou Jerusalém. Em 2 de novembro de 1917, o secretário de relações exteriores britânico Arthur James Balfour emitiu a Declaração Balfour para "o estabelecimento na Palestina de um lar nacional para o povo judeu".

O Império Otomano foi dissolvido no final da Primeira Guerra Mundial em 1918. Em 19 de abril de 1920, a conferência de San Remo convocada por quatro potências aliadas da Primeira Guerra Mundial - Grã-Bretanha, França, Itália e Japão - adotou uma resolução observando que o Mandato para A Palestina será responsável por cumprir a Declaração Balfour, pelo estabelecimento do lar nacional judeu.

Em 1922, a Grã-Bretanha alocou quase 80% da Palestina para a Transjordânia. Assim, a Jordânia cobre a maior parte das terras da Palestina sob o Mandato Britânico. A Jordânia também inclui a maioria dos árabes que moraram lá. Em outras palavras, a Jordânia é a porção árabe da Palestina.

Em 1923, a moderna República da Turquia (que é a sucessora do Império Otomano), assinou o Tratado de Lausanne concordando em transferir territórios (incluindo a Palestina) para o controle do Império Britânico.

Sob o domínio britânico, os residentes da Palestina eram chamados de "palestinos". Como a Palestina incluía o Israel e a Jordânia dos dias modernos, os residentes árabes e judeus dessa área eram chamados de "palestinos".

Foi somente depois que os judeus voltaram a habitar sua pátria histórica da Judéia e Samaria, após a Guerra dos Seis Dias, que o mito de uma nação árabe palestina foi criado e comercializado em todo o mundo.

  • Os judeus vêm da Judéia, não dos palestinos.
  • Para negar a ligação histórica do Povo Judeu à Terra de Israel, os árabes começaram a usar o nome de "Cisjordânia" para os territórios que eram conhecidos como Judéia e Samaria. Veja mapas históricos da Palestina e da Palestina que mostram os nomes bíblicos da chamada Cisjordânia.
  • Não existe uma língua conhecida como palestino. Em árabe, mesmo a letra "p" não existe.
  • Nunca houve uma terra conhecida como Palestina governada por palestinos.
  • A grande maioria dos árabes na grande Palestina e Israel compartilham a mesma cultura, idioma e religião.
  • Grande parte da população árabe nesta área migrou para Israel, Judéia e Samaria dos países árabes vizinhos nos últimos 100 anos.
  • O renascimento de Israel foi acompanhado de prosperidade econômica para a região. Os árabes migraram para esta área em busca de emprego e de um padrão de vida mais elevado.
  • Mesmo o presidente da Autoridade Palestina, o próprio Arafat, não era um "palestino". Ele nasceu no Egito.
  • O famoso "pacto palestino" afirma que os palestinos são "uma parte integrante da nação árabe" - uma nação que é abençoada com uma extensão de terra esparsamente povoada 660 vezes o tamanho do pequeno Israel (Judéia, Samaria e Gaza incluídos).
  • O fundador do Partido Balad Árabe Israelense, Sr. Azmi Bishara observou que não existe uma nação palestina e que os árabes em Israel fazem parte da Nação Árabe. (Veja o vídeo da entrevista com Azmi Bishara).

Em documentos com não mais de cem anos, a área é descrita como uma região pouco povoada. Os judeus eram de longe a maioria em Jerusalém sobre a pequena minoria árabe. Até o acordo de Oslo, a principal fonte de renda para os residentes árabes era o emprego no setor israelense. Até hoje, muitos árabes tentam migrar para Israel com vários enganos para se tornarem cidadãos de Israel.

Todas as tentativas de reivindicar a soberania árabe sobre Israel de hoje devem ser vistas com sua real intenção: a destruição de Israel como um estado judeu e o único baluarte da civilização ocidental judaico-cristã no Oriente Médio.

Recursos adicionais:

Documentos

Vídeos

    Por Wild Bill A melhor, curta e mais precisa descrição do significado da Palestina. (Hebraico com legendas em inglês).

Acordos de Oslo e "Processo de Paz"

Os acordos de "paz" de Oslo não trouxeram paz. O número de ataques terroristas contra Israel e o número de israelenses mortos por bombardeios terroristas árabes aumentou muito depois de Oslo para um nível que não era visto desde 1948 (ver estatísticas). A Autoridade Palestina violou repetidamente todos os aspectos do acordo (veja o relatório completo de violações).

A violência armada pelo exército de Arafat confirma as previsões de que este acordo aumentaria o conflito em vez de subjugá-lo (ver artigo). Na história, há muitos exemplos de "acordos de paz" internacionais que foram rapidamente seguidos por grandes guerras. Um caso relevante bem conhecido é o acordo de Munique assinado por Chamberlain da Grã-Bretanha e Hitler da Alemanha em 1938, que foi rapidamente revogado por Hitler quando os exércitos alemães invadiram a Tchecoslováquia em 1939 (ver artigo).


Uchi-Ne - História

Recursos da Literatura Atlatl Para relatar erros nesta página ou adicionar informações adicionais, entre em contato com: Ted Bailey Muito obrigado por todo o Material de Referência Atlatl enviado por: Melvyn Marlo Brown Dean Pritchard Pascal Chauvaux Cathryn A. Hoyt Uma Coleção Informal de Referências Atlatl

Por: Melvyn Marlo Brown
Bibliotecário de referência, Biblioteca Branson
New Mexico State University

Data: Quarta, 12 de junho de 1996 17:40:16 -0600 (MDT)
De: Marlo Brown ([email protected])
Para: [email protected]
Assunto: livros com informações sobre atlatl / lança / dardo

Tem havido algumas perguntas recentes sobre o design do atlatl e do dardo. encontrei
algumas informações interessantes em alguns livros e pensei em mencioná-las aqui.

_O Waeponeer_ de Kurt Saxon incluía um pequeno artigo sobre como atirar paus para
ser usado com * setas *. Essas varas de arremesso usavam uma estaca para engatar o entalhe
na parte de trás da flecha. O artigo foi retirado de um antigo _Popular
Mechanics_ ou alguma revista semelhante, se bem me lembro.

_Outdoor Survival Skills_ é um excelente livro de Larry Dean Olsen que
conta como sobreviver na selva com a tecnologia da Idade da Pedra. Isso inclui
o atlatl. Ele explica como fazer um e usá-lo. Fotos mostram um aluno
lançando um dardo com cerca de 6 'de comprimento. O livro também diz como dar uma batida
pederneira para as pontas e como fazer um arco primitivo e flechas.

_Waepon s_, de The Diagram Group, mostra exemplos de muitos tipos de dispositivos,
incluindo dois atlatls. Um é um woomera da Austrália, e o outro é
feito de um pedaço de osso esculpido e é da França pré-histórica. Outro
O artefato legal mostrado é o uchi-ne japonês, um dardo de combate com penas que
entre 30 e 40cm. em comprimento. Há um capítulo inteiro sobre o lançamento manual
mísseis, incluindo estilingues, tacos, bumerangues, dispositivos afiados e
lanças. Embora o tratamento seja bastante simples, este livro provavelmente será
fascinante para qualquer pessoa interessada em armas "primitivas". Muitas bibliotecas públicas
Tê-lo.

_Warfare in the Classical World: An Illustrated Encyclopedia of Waepon s,
Guerreiros e guerras nas civilizações antigas da Grécia e Roma_ é um
livro maravilhoso que inclui muitas ilustrações coloridas de "grunhidos" em
o mundo antigo. Também lida com batalhas, campanhas, estratégias e
táticas. Uma das entradas mais interessantes mostra o resultado provável de um
falange contra uma unidade romana usando o pilum, ou lançando uma lança para quebrar o
falange. Outra ilustração mostra a evolução da lança de arremesso romana, a partir de
o pesado pilum para a plumbata, um dardo de arremesso com um peso em forma de ovo
para auxiliar sua penetração. Uma fonte contemporânea credita à plumbata
tendo o melhor alcance de todas as lanças lançadas à mão de sua época. John Warry é
o autor, e foi publicado pela University of Oklahoma Press. Dean Pritchard de Boise, ID encontrou o seguinte livro de referência contendo informações do atlatl: "Stone Age in the Great Basin" por Emory Strong publicado por Binford & amp Mort de Portland, Oregon. Esta é uma excelente fonte de informações históricas para artefatos da Idade da Pedra na Grande Bacia. Deve estar disponível em qualquer livraria ou biblioteca. Pascal Chauvaux de Cerfontaine, Bélgica, forneceu as seguintes referências atlatl: Bellier, C., e Cattelain, P., 1990, La Chasse dans la Pr & eacutehistoire du Pal & eacuteolithique au
N & eacuteolithique en Europe. CEDARC, Treignes, Bélgica.
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Seu assessor e secretário, além de braço direito, era Zukimoto Chikitada. & # 913 & # 93 & # 914 & # 93

No verão do ano Wa & # 1601775 (1357 & # 160DR), Hiro foi enviado pelo shogun para participar da Cerimônia dos Três Mil Passos em Aru, ostensivamente para homenagear o daimyo da província de Aru, Benju Matsutomo, e observar secretamente como ele lidava com questões e se a província estava funcionando tão bem como relatado. & # 912 & # 93 & # 914 & # 93

Ele chegou na cidade sem avisar apenas um ou dois dias antes da cerimônia e com a companhia de vinte samurais da guarda pessoal do shogun, liderados por Zukimoto. O próprio Hiro cavalgava em um palanquim carregado por quatro carregadores. & # 912 & # 93 & # 914 & # 93 Hiro ficou no donjon do daimyo no distrito do castelo. & # 916 & # 93 Finalmente, a Cerimônia dos Três Mil Passos seguiu em frente, com a presença de Hiro, Benju e seus orientadores e familiares. Foi interrompido quando o ninja Yamaguchi - que deveria atacar e interromper a procissão, para que Eichiro Tanaka, o mentor por trás deles pudesse intervir com suas forças e derrotá-los, desacreditando Benju - em vez disso, surpreendeu e traiu Eichiro e seu samurai, revelando o esquema para Hiro. Embora surpreso com tudo isso, Hiro revisou as evidências e condenou Eichiro na hora. Desesperado, Eichiro atacou Hiro Matsu e foi derrotado por aventureiros a serviço de Benju. & # 915 e # 93


A LANÇA .

tem sido uma parte importante do JAPONESE MARTIAL

Como um general TIPO DE ARMA. (clique)

Esse PÓLO LONGO ou BASTÃO atualização também é inestimável

ativo para o seu ARTES DE AUTO-DEFESA.

YARI & # 8230 = & # 8230

o LANÇA é uma vara ou vara (frequentemente longa) com uma ponta afiada

ou borda. Isso dá uma vantagem no combate corpo a corpo, mesmo

sobre A ESPADA. Durante muitas das batalhas pré-tiroteio,

depois de ARQUEIROS escureceram os céus.

Espadachins foram frequentemente dominados e dizimados

no final de um LANÇA. Uma equipe bem treinada

de tais Guerreiros tornam-se oponentes formidáveis

no campo. Um ouriço pontiagudo defensivo, mas ofensivo

Efeito WALL OF SPEARS. eficaz de fato.

SOLDADOS DA LANÇA & # 8230 SPIKY INDEED. APONTADO TAMBÉM.

A versão MOVIE moderna de tal Batalhas ANTIGAS

é dramaticamente resumido na série de filmes THE 300.

(uma Shiro fav.btw) para aqueles interessados ​​em ver dramático demais

e cinematográfico MARTIAL MAYHEM melodramatica,

até apontou Técnicas de SPARTAN SPEAR. De fato.

FILME MAYHEM & # 8230 LENDAS DO CAMINHO DA LANÇA & # 8230 SPARTA ESTILO.

o LANÇA tem comprimento, mais do que suficiente para espalhar

oponentes, desvie e parry outras armas também

como o impulso aplicável, agarrar, golpear,

recursos de tipo de corte e corte.

A natureza disso Formulário de Armamento ANTIGO,

quando combinado com Lâmina de Aço Temperado

e construção relativamente leve

garante extrema capacidade de manobra e versatilidade

para o proficiente e experiente (clique).

Criando espaço e distância aberta que permite

DEFESA PRÓPRIA essenciais, mais fáceis e aplicados.

MASCULINO SAMURAI & # 8230 LANÇA DO CAMINHO GUERREIRO & # 8230 ARROWS DE ALVO INDEVIDAS. Impressão em xilogravura de & # 8220Ronin (Samurai Masterless) defendendo as setas & # 8221 & # 8211 1869 Artista- Yoshitoshi Taiso.

Ancestral japonês MASTER BLACKSMITHS E ARMAS

trabalhou em LANÇAS com o mesmo cuidado e precisão renomados

eles colocaram no icônico SAMURAI SWORD

e outras ARMAS BLADED (clique).

o EIXO DE LANÇA não foi de forma alguma desconsiderado,

sendo construído de som + madeira maciça,

de dureza, espessura e tipo apropriados.

EVERGREEN OAK japonês ( Akagashi 赤 樫)

foi predominantemente usado, valorizado por ser natural

estrutura de grão firme e uniforme.

ESTA É UMA ÁRVORE & # 8230 O TRANSPIRER & # 8230 O QUE UMA LANÇA SE PARECE & # 8230 ANTES DE SUA LANÇA. CARVALHO DO JAPÃO.

Isso foi então preparado, temperado e tratado

antes de ser reforçado com amarração, tiras,

LANÇANDO EM UM CLOSE UP DE ALGUM REFORÇO DE ANEL / COMPONENTES DE UMA SEÇÃO DA LANÇA.

Normalmente em todas as áreas estratégicas, de contato e impacto

bem como as junções e seções de absorção de tensões também. Esses

poderia, por sua vez, ser finamente e ricamente decorado, para adicionar

à incrível qualidade estética geral também.

Vários métodos também foram desenvolvidos de forma segura

anexando EIXO + CABEÇA DE LANÇA dependente de tal

Como BLADE-TANG comprimento, largura e tipo.

Nenhum ponto & # 8230 em perder o ponto aqui.

CLIQUE PARA VER O Nosso Mundo LENDAS DE UM IMPERADOR & # 8230 PARA O AMOR DAS ESPADAS & # 8230 TORNE-SE O BLACKSMITH & # 8217s APRENDIZAGEM DE FATO E DE FATO TAMBÉM.

o YARI / EIXO DE LANÇA, em geral.

vem em uma das três formas de seção transversal / perfil.

são as ARMAS DE PÓLO LONGO & # 8230; bem como & # 8230 Os TIPOS DE LANÇA DOS ANTIGOS JAPÕES MARCIAIS FORMAS & # 8230


O rápido crescimento da indústria do turismo deixou sua marca no mercado de trabalho, que viu uma mudança dramática da agricultura para os serviços. Em parte devido à falta de treinamento da população em geral, vários trabalhadores estrangeiros do sul da Ásia fornecem as habilidades necessárias para ajudar a desenvolver negócios. Como os negócios em ilhas turísticas, longe da população em geral, demandavam uma parcela cada vez maior da força de trabalho total, a taxa de participação das mulheres, que são desencorajadas pela cultura de viver longe de suas famílias, caiu substancialmente. Cerca de três quintos das mulheres participavam da força de trabalho na década de 1970, mas a taxa caiu para um quinto das mulheres em meados da década de 1990. Na década de 2010, no entanto, a taxa de participação havia se recuperado para cerca da metade das mulheres.

A partir de 2011, as Maldivas cobraram impostos principalmente sobre os lucros de empresas e instituições financeiras e sobre bens e serviços do setor de turismo. Um imposto de renda foi implementado em 2020.


o Meifu Shinkage-ryū (明 府 真 影 流) é uma escola moderna de [[Shurikenjutsu | Shuriken hi ref & gt Otsuka, Yasuyuki (2015). Meifu Shinkage Ryu - Fundô Kusarijutsu - Shurikenjutsu (2 ed.). p. 152. & lt / ref & gt Foi fundada por Chikatoshi Someya (染 谷 親 俊, Someya Chikatoshi ) Na década de 1970. Someya foi aluno de Yoshio Sugino do Katori Shintō-ryū, embora o estilo de arremesso usado em Meifu Shinkage-ryū seja diferente. Someya refinou o estilo de arremesso Katori, tornando-o mais curto, mais rápido e mais oculto.

O Meifu Shinkage-ryū é uma pequena escola de cerca de 30 alunos que treinam em Tóquio, Japão, sob a instrução do atual Sōke, Yasuyuki Ôtsuka. Esta escola é quase inteiramente composta por alunos de outras escolas de artes marciais. Ôtsuka recebe alunos de qualquer arte ou país. Atualmente cerca de 200 estudantes internacionais treinam em Meifu Shinkage-ryū (Otsuka, comunicação pessoal em 18 de outubro de 2016), divididos em Ramos oficiais e Keikokai (grupos de estudo). Ôtsuka se autodenomina um "professor e pesquisador shuriken". Existe um tipo específico de shuriken chamado Meifu Shinkage-ryū shuriken, mas Ôtsuka ensina e os alunos frequentemente praticam o lançamento de shuriken de muitas escolas diferentes, a maioria das quais já extintas.


E artes marciais da Malásia

A região da Indonésia e da Malásia é o lar de muitos tipos diferentes de sistemas de combate. Por exemplo, as três mil ilhas da Indonésia estão espalhadas por três mil milhas de oceano, abrangendo muitos tipos diferentes de sistemas de armas - desde a experiência do Batak de Sumatra com a zarabatana até os Dayaks do Mar de Boreno no uso da mandau (faca longa).

O Kris

O kris é considerado a arma nacional da Indonésia e da Malásia. É uma adaga de dois gumes com comprimento de 12 a 16 polegadas. A lâmina pode ser ondulada ou reta (sendo as lâminas onduladas mais comuns). Para uma descrição completa e tabelas de combate, consulte as Seções 13.0 e 18.0. Esta arma está associada a muitos mitos e lendas em ambas as culturas. Diz-se que, dado o encantamento adequado, a água pode ser retirada da arma. Diz-se que um Kris é capaz de matar uma vítima designada simplesmente apontando para ela. Também são contadas histórias de um Kris pulando de sua bainha para proteger seu dono ou chacoalhando dentro de sua bainha para alertar sobre o perigo. Os incríveis feitos associados ao Kris são atribuídos ao poder sobrenatural da arma. Cada kris está conectado ao seu verdadeiro dono desde o momento do forjamento da lâmina. O tuju (feitiçaria kris) também permitia que o dono matasse um homem apunhalando sua sombra ou pegadas. Também foi dito que o kris pode controlar o fogo influenciando sua direção de movimento.

Todas as propriedades mágicas atribuídas ao Kris devem ser usadas apenas em caso de necessidade e nunca para exibição. A seleção de um kris é uma ação demorada e deliberada. A fama do criador do kris, o padrão da lâmina, o número de vezes que a lâmina derramou sangue e outras marcas ajudam o futuro proprietário a determinar se a lâmina é certa para ele.

O kris ocupa uma porção central nas culturas desta região. Em Java, durante o século XIX, os criminosos eram executados por kris e o uso do kris era considerado uma marca de distinção social.

Semelhante aos mitos e lendas associados ao Kris, também existem histórias do poder místico da lança. As lendas falam de uma lança perseguindo um bando de inimigos por três milhas e matando todos, exceto um deles. O Sea Dayak de Bornéu empunha o mandau, uma longa lâmina de um único gume semelhante ao facão. O cabo desta arma era geralmente adornado com cabelo humano. A bainha desta lâmina é de cores vivas e geralmente também é adornada com pêlos ou dentes humanos ou de animais.

As armas de mísseis usadas nesta região giram em torno do uso da zarabatana e do arco e flecha. A zarabatana é uma arma comum em Java, Sumatra, Celebes e Bornéu.7 O que tornava a zarabatana uma arma adangcrosa era o veneno nas pontas dos pequenos mísseis. Este veneno era geralmente derivado de uma espécie de arraia nativa das águas desta região.

Pentjak-Silat

A forma nacional de defesa da Indonésia é o pentjak-silat. Este sistema de combate parece ter se desenvolvido primeiro no reino de Sumatra Minangkabau, na Indonésia. Ao longo dos séculos seguintes, ele se espalhou para o resto da ilha da Indonésia. Alguns estudiosos dizem que a inspiração para o pentjak-silat se deve às artes marciais chinesas que imitam fortemente os ataques de animais. A lenda local diz que uma camponesa descobriu este sistema de combate quando viu um tigre e um grande pássaro lutarem até a morte.

A palavra pentjak significa & quot sistema de cotas de autodefesa & quot e silat como & quotfencing, para se defender. & quot Pentjak é praticado sozinho ou com um parceiro de treinamento em um exercício cuidadosamente controlado, não muito diferente das formas de kata japonesas. Uma característica incomum desse exercício de treinamento é que o uso de instrumentos percussivos como música de fundo e auxiliares de treinamento é freqüentemente usado. Isso pode ajudar o novo aluno a aprender seu tempo e se concentrar nesta arte marcial. Silat também pode ser praticado separadamente, mas é mais comumente praticado contra um parceiro. Existem mais de 150 estilos de pentjak-silat registrados. Quase todas as técnicas de pentjak-silat operam em um estilo de luta responsivo e adaptável. Os movimentos deste sistema baseiam-se nos movimentos de animais ou pessoas. Esses estilos não fazem uso de exercícios de aquecimento ou preparatórios, pois reconhecem que em combate a pessoa não terá tempo para esses tipos de exercícios.

2.2.4 • ARTES MARCIAIS JAPONESAS

Esta é uma breve visão geral das artes marciais japonesas.

The Bugei e Ryu

Como a China, o Japão possui uma longa história de tradição em artes marciais. O bugei ou artes marciais foram fundadas e ensinadas por organizações familiares chamadas ryu e mais tarde por organizações não-consanguíneas chamadas ryu-ha. Cada ryu ou ryu-ha tinha sua própria perspectiva única sobre o bugei que ensinava. Os estudiosos calcularam que em um ponto da história mais de sete mil escolas ryu e ryu-ha únicas existiram no Japão. Um dos ryus mais importantes da história japonesa é o Tenshin Shoden Katori Shinto ryu. O fundador deste ryu, Iizasa Choisai Ienao Sensei, nasceu em 1387 na província de Chiba, a sessenta quilômetros da atual Tóquio. Como

■ ^ ■■■■■■■■■■■■■■ HHHHHHaBHHBl um jovem, ele se tornou um lutador habilidoso e serviu como um retentor para a família Chiba. Ele participou de muitas batalhas e viu a destruição de numerosas linhagens familiares. Quando Chiba caiu, ele se retirou para a reclusão no Santuário Katori aos 60 anos, onde se engajou na adoração diária e no treinamento de artes marciais. Após um período de mil dias, Choisai fundou os ensinamentos que ficaram conhecidos como Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu. O prefixo & quottenshin shoden & quot significa celestial, tradição verdadeira e correta e foi usado porque Choisai Sensei acreditava ter reunido os ensinamentos corretos e verdadeiros. Ele viveu até os 102 anos e deixou para trás um grande conjunto de artes marciais e ensinamentos filosóficos profundamente enraizados na filosofia zen. Esses ensinamentos, por sua vez, eram seguidos avidamente pelos guerreiros profissionais japoneses conhecidos como bushi. Após o período Muromachi (1392-1573), esses guerreiros eram chamados por um nome mais conhecido: samurai.

A influência do Zen no Bushi / Samurai O guerreiro feudal japonês apresentou uma visão feroz. Ele abordou a batalha com uma vontade inabalável e um desejo de exibir suas habilidades de combate para ganhar glória pessoal e provar sua lealdade a seu mestre. Enquanto o budismo tradicional é geralmente baseado na compaixão e gentileza, os bushi eram guerreiros militantes. O Zen, entretanto, foi uma das seitas menos militantes do Budismo no Japão feudal que sobreviveu porque a maioria dos bushi seguiu seus ensinamentos? O notável estudioso japonês, D. T. Suzaki, oferece este insight: No Japão, o Zen esteve intimamente relacionado, desde o início de sua história, à vida do samurai. Embora nunca os tenha incitado ativamente a continuar sua profissão violenta, ela os sustentou passivamente quando, por qualquer motivo, eles entraram nela. O Zen os sustentou de duas maneiras, moral e filosoficamente. Moralmente, porque o Zen é uma religião que nos ensina a não olhar para trás depois de decidido o curso filosoficamente, porque trata a vida e a morte com indiferença.

O Zen ensinou o bushi a se tornar autossuficiente, abnegado e, acima de tudo, obstinado a ponto de nenhum apego ou medo desviá-lo de seu curso. O Zen também contribuiu para o desenvolvimento do bushi com seu conceito de mushin no shin ou "mente sem mente". Ao entrar neste estado de consciência meditativa, o bushi podia reagir sem qualquer pensamento consciente ao perigo. Os conceitos de confiança implícita no destino, submissão ao inevitável e compostura diante da adversidade estavam bem arraigados no bushi. Outro fator que influenciou fortemente os atos do bushi foi o conceito de bushido, o jeito do guerreiro?

Bushido

O Bushido foi desenvolvido após séculos de experiência militar e influência filosófica de outros países asiáticos. Ele nunca foi desenvolvido como um código explícito escrito, mas sim comunicado diretamente do líder para o seguidor. Bushido incorporou idéias confucionistas, como respeito aos ancestrais e piedade filial. Além disso, a ascensão dos militares trouxe a ideia de um vínculo de lealdade baseado na honra ao invés

• do que parentesco. Dizia-se que um verdadeiro seguidor do bushido possuía essas sete virtudes: justiça, coragem, benevolência, polidez, veracidade, honra e lealdade. É interessante notar que, em meio a toda essa tradição, a superstição conseguiu desempenhar um papel na vida do bushi. Isso foi baseado nos nove signos ou kuji no in.

KujI não em

Os nove sinais ou kuji no in é uma prática de uma seita budista seguida por muitos artistas marciais japoneses. Cada signo tem um nome e cada um corresponde a um significado especial. Fazendo os gestos com as mãos dos nove sinais seguidos por um décimo movimento secreto, dizia-se que um guerreiro ganhava boa sorte. O nome do sinal e o significado correspondente a seguir.

Rin - Significa força física

Pyo — Está associado com a canalização de energia e é pensado para desviar objetos Para — Alcança harmonia e paz interior Sho — Promove a cura

Kai - Está associado à premonição ou previsão de Jin - Permite a abertura da consciência para os pensamentos e intenções dos outros Retsu - Está associado ao domínio do tempo e do espaço Zai - Significa controle da vontade e da mente Zen - Avança a iluminação

Para ser eficaz na batalha, no entanto, o guerreiro japonês não podia deixar tudo por conta do destino. Embora os nove signos possam ter sido praticados por todos os bushi, foi o treinamento extensivo e rigoroso em artes marciais ou bugei que os ajudou a alcançar tanto a glória pessoal quanto as belas recompensas monetárias pelos serviços prestados. Antes de listar o bugei que o bushi praticava, é importante distinguir os bugei, que são artes marciais iniciadas no Japão do século X, do budo ou formas marciais que foram desenvolvidas no Japão do século XX.

Bugei contra Budo

O bugei inclui as formas de jutsu, bem como outros sistemas de combate. Os bugei foram desenvolvidos para máxima eficácia em uma situação de combate. O budo, que inclui as formas de fazer, como kendo, judô, karate-do e iai-do, foi desenvolvido a partir do bugei existente e está mais preocupado em atingir a disciplina espiritual por meio da qual os indivíduos podem atingir o autoperfeição. O Budo é menos voltado para o combate e carece do aspecto prático de seus antecessores. Em alguns casos, o budo se desviou tanto de suas origens para ter quase nenhum valor em uma situação de combate. Ao contrário do budo, no entanto, os bugei são sistemas de luta intensamente orientados para o combate e incluem o seguinte: Ba-jutsu — Equitação Bo-jutsu — Arte do cajado

Chigiriki-jutsu - Técnica de usar uma bola e uma corrente em uma vara curta

Fuki-baki - Técnica de soprar pequenas agulhas com a boca

Gekigan-jutsu - Técnica de usar uma bola e uma corrente

Jitte-jutsu - Técnica usando uma haste curta de metal

Ju-jutsu — Luta com o mínimo de uso de armas

Desenvolvimento das Artes Marciais iiiiiiliiiiilililiiiliiiiiiilil ^

Kusarigama-jutsu — Técnica usando uma bola, corrente e foice Kyu-justu — Técnica de arco e flecha Naginata-jutsu — Técnica de alabarda Sasumata-jutsu — Técnica usando um bastão bifurcado para segurar um inimigo

Shuriken-jutsu - Técnica de arremessar pequenas armas brancas

Sodegarami-jutsu—Technique using a barbed pole to catch a foe So-jutsu—Spear technique Sumai—Armored grappling Tessen-jutsu—Technique of using a small iron fan Tetsubo-jutsu—Technique of using a long iron bar Uchi-ne—Throwing the arrow by hand

Of all the fighting systems incorporated under bugei, the two most important ones to master were ken-jutsu and iai-jutsu. The reason was the Japanese sword was the most important weapon for any warrior to master.

The Japanese Sword

The bushi carried two blades, the o-dachi or long sword and the ko-dachi or short sword. The dimensions of the swords varied over Japanese history but some generalizations are possible. The long sword had a blade a little over two feet long and was generally a foot longer than the short sword. The blades were one and a quarter inches thick and tapered to a razor edge. The back of the blades sometimes contained a blood grove to make withdrawal from an enemy's body easier and to collect the blood on the blade. The types of swords most commonly associated with the bushi are the katana and wakizasha swords. These are grouped under the tachi swords and are known for their long blades and curved single-edged shape.

A great deal of ritual and customs dealt with the care and handling of these weapons. When confronted with a person with unknown intentions, the bushi kept his long sword close at hand. When kneeling in respect, if a warrior positioned his sword to the right he signaled noble intentions. If on the other hand, the sword was positioned on the left of the kneeling warrior, he signaled hostility or lack of trust of his host. In the house of a friend, the bushi might leave his long sword in the custody of a retainer but he would continue to carry his short sword. The host would keep his swords in easy reach at all times even in his own house. If a guest placed his sword with the handle facing his host, it was considered an insult against the skill of the host. To step over the sword of another as it lay on the ground was also considered to be an insult. The Japanese warrior considered the his sword to be his "soul." To touch or dishonor another's sword in any way was to invite a duel to the death.

The armor of the bushi was equally regarded, as it reflected his worth and prowess in battle therefore, they were religiously maintained. The armor of the bushi was lightweight to provide the maximum amount of mobility and speed needed for combat. The armor was typically made of thin sheets of iron, hides, lacquered paper, cloth, and sharkskin. The armor covered the vital areas and was designed not to restrict his movement. Unlike European armor, bushi armor was not designed to withstand powerful direct strikes. Rather, it was designed to survive glancing blows and weak attacks. The breastplate was typically made of overlapping iron plates bound with metal clamps or silken cords. It was decorated with family crests and colors. The helmet of the bushi was a bowl-shaped device made of iron and secured to the head with silk cords. Notable bushi had ornate front pieces attached to their helmets signifying their clan or leadership. The shins were protected by flexible coverings, as were the arms. The body armor as a whole was usually decorated with a strong and impressive color scheme that usually had some significance to the house or clan the warrior was associated.

Korea possesses a rich history of martial tradition. The Korean combat systems have traditionally favored empty-handed techniques and missile weapons. The reasons for this development are due to the heavy influence of calvary techniques that used the bow and the relatively late introduction of metallurgy techniques to Korea. Chinese cultural influence played a strong part in the development of Korea's unarmed combat systems. Korean philosophical thought also lead to the ideas that inspired the code of Bushido in Japan.

2.2.6 • OKINAWAN MARTIAL ARTS

Okinawa has always been a center for the exchange of ideas and trade between Japan and China, being situated just off the East China Sea and very close to Japan as well. In the late fifteenth century, a new king arose to power in Okinawa and banned the carrying of weapons by any one not associated with the government to quiet rebellion at the start of his reign. This ban remained in force throughout most of Okinawa's history up to the nineteenth century? These restrictions lead to the development of karate, a rich martial art technique practiced by the native Okinawans. Many new types of weapons were pioneered by Okinawan martial artists due to the restrictions placed upon them, including the nunchaku, sai, kama, and tonfa.

2.2.7 • EUROPEAN MARTIAL ARTS

Traditionally European fighting systems have been less well developed than their Asian counterparts. Where an Asian fighting system may be seen as a "way of life," the European fighting system is seen as a system of mechanical movements or simple recreation. In spite of this, Europe still has some interesting martial arts that have been developed in its rich history.

Early History

The earliest martial disciplines developed in Europe were the events centered on the Greek festivals, the most famous of these being the Olympic games. Some of the events included javelin throwing, boxing, and wrestling? The pancratium was a contest that involved both wrestling and boxing and sometimes ended in the death of one of the combatants. In general these events were seen as public entertainment or a recreational sport, and were not considered to be true fighting systems.

A idade média

During the Middle Ages, a specialized class of warriors called the knights rose to prominence. The knight could be considered to be the European equivalent of the Asian martial artist. Medieval knights lived by a code in which skill at arms played a central part. Mounted fighting skills formed the core of chivalry. The budding knight primarily learned his skills from within the family. Young nobles practiced their fighting skills every day. The martial skills of the knight were displayed at the tourney. These tournaments could become very dangerous affairs often resulting in deaths.

Knights formed exclusive societies like the Knights Templar and the Knights of Malta. These groups of knights blended their martial skills with religious conviction, not unlike their counterparts in Asia.

The Renaissance

A codified fighting system for European martial arts did not develop until the end of the Middle Ages and the start of the Renaissance. In the Renaissance era, armor became lighter and fighters began to rely on their skill and agility in combat. The nobles and the new middle class began to practice and learn (or be tutored) the art of self-defense and combat with the blade. The influx of the new middle class lead to the formation of fighting schools that taught them the skills needed for combat. The change from heavy armor cleaving weapons to lighter blades formulated fundamen tal changes in fighting strategy. The superiority of the point and quickness asserted itself and the art of fencing was born.

In European history there were many schools of fencing. The earliest and most famous schools came from Spain and Italy. The Italian schools of fencing attempted to simplify the cuts and thrusts of the blade. The Spanish schools of fencing mystified fencing through the inclusion of geometry and natural science. Because of their more practical bent, the Italian schools soon surpassed the Spanish schools of fencing.

The early teachers of fencing did not teach a codified method of fighting, but rather taught secret maneuvers and tricks that they had learned. Like other martial arts masters, the teachers of fencing were secretive, holding back their best tricks and maneuvers for their most worthy (or wealthy) students.

Unarmed Fighting Systems

Unlike the unarmed fighting systems of the East, the unarmed fighting systems of Europe have been viewed more as sports than actual deadly fighting systems. Unlike the Eastern fighting styles, the European unarmed fighting systems have not been closely linked to medicine.

Savate or chausson was developed in France during the 19th century. Of all the European martial arts, savate bears the closest resemblance to the Asian fighting systems. It is believed to be developed from a folk combat art in which punching, kicking, and tripping were permitted. Despite its similarities, it has been confined to recreational uses and it has never been offered as a "way of life" to its practitioners. Savate also taught the use of the walking cane in its unarmed combat techniques.


Uchiha Specialties

  • The 6th Realm is a place of higher existence. Very little knowledge is known about the 6th Realm. Uchiha has claimed to have gone there for a long period of time. He explains that the portal to the 6th Realm only opens up every 500 earth years. The only ways to enter are DMT and high-intensity sex with a Sakura-chan or a Portal Kombat tournament.
  • Mr. Chang has said he has been to the 6th Realm.
  • Uchiha Jones was suspected of murdering Deputy Tony Tiger, and was given the 9's (held until trial). Uchi referred to being in prison as the "9th realm" due to his sentencing even writing on the cafeteria wall Welcome to the 9th realm.
  • The Heck Realm is basically hell with a lot of demons planning to invade the Earth Realm.
  • The Earth Realm is where humans exist. Uchiha has to save the mortals from the incoming demon invasion from Heck Realm.
  • Ichipunch (1 , 2)
  • Prone Bone Style (1)
  • Clam Stacking
  • Car Hood Sliding
  • Self Cucking
  • Motorcycle Crashing (1 ,2 ,3 ,4, 5, 6 )
  • Sha!

Uchiha has dark inner monologues, in which his vision turns red. They happen after interacting with other civilians.

  1. [Mission Accepted] Uchiha had to search for Alabaster Slim, after multiple people told him he was missing. Apparently, Slim wasn't missing at all, and Gomer told Uchiha that he was talking to Slim on the phone. [Mission End]

o Meifu Shinkage-ryū ( 明府真影流 ) is a modern school of [[Shurikenjutsu|Shuriken hi ref> Otsuka, Yasuyuki (2015). Meifu Shinkage Ryu - Fundô Kusarijutsu - Shurikenjutsu (2 ed.). p. 152. </ref> It was founded by Chikatoshi Someya ( 染谷親俊 , Someya Chikatoshi ) in the 1970s. Someya was a student of Yoshio Sugino of the Katori Shintō-ryū, although the throwing style used in Meifu Shinkage-ryū is different. Someya refined the Katori style of throwing, making it shorter, faster and more concealed.

The Meifu Shinkage-ryū is a small school of about 30 students who train in Tokyo, Japan under the instruction of the present Sōke, Yasuyuki Ôtsuka. This school is almost entirely composed of students of other martial arts schools. Ôtsuka welcomes students from any art or country. Currently around 200 international students train in Meifu Shinkage-ryū (Otsuka, personal communication October 18, 2016), divided in official Branches and Keikokai (study groups). Ôtsuka calls himself a "shuriken teacher and researcher." There is a specific kind of shuriken called a Meifu Shinkage-ryū shuriken, but Ôtsuka teaches and students will often practice throwing shuriken from many different schools, most of which are now extinct.


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